Señor
del Mundo merece un lugar junto a Un mundo feliz y 1984 entre los clásicos de
la distopía de ficción. De hecho, aunque las obras maestras de Huxley y Orwell
sean equiparables en valor literario, son claramente inferiores en valor
profético. Los dictadores políticos que daban a la novela-pesadilla de Orwell
su siniestra potencia ya tuvieron sus días. Sin embargo, la novela-pesadilla de
Benson se está haciendo realidad ante nuestros propios ojos.
La
novela, escrita en 1908, se sitúa a finales del siglo XX. Aparece un caudillo,
Felsenburgh, quien se convierte en Presidente de Europa y es aclamado por las
multitudes como un nuevo Mesías. Habla todos los idiomas y se entiende con los
representantes de las diferentes tradiciones culturales sin ningún problema.
Todos lo ven como el artífice de la nueva paz, centrada en un culto humanista.
De hecho, él lucha contra las religiones en nombre de la ¿verdad?, y tras su
discurso sobre la paz no esconde sino su ambición de poder. Casi nadie parece
darse cuenta de ello. En esa situación el sacerdote Percy Franklin viaja a Roma
para intentar convencer al Papa de que debe modernizarse. Sin embargo es allí
donde comprende que debe profundizar en su fe y abandonarse del todo en Dios.
El señor del mundo predice que en el futuro surgirá un humanitarismo mundial de
tipo totalitario que reducirá el cristianismo a una inocua moral privada. Ahí
reside la actualidad de esta obra. Quien la lee no tienen dificultades para
establecer paralelismos con la situación contemporánea en la que valores
difusos tienden a imponerse sobre las convicciones profundas de la fe. Benson
es certero y nos retrata a la perfección una humanidad que vive en la
periferia, en lo intrascendente, en lo insustancial. Una humanidad que se ha
ido alejando imprudentemente del centro y que vive en la desorientación más
profunda. Le dio un día la espalda a Dios, y cuando creía que no le veía, se
lanzó al ataque de sí misma. Así lo pensaba también Henry de Lubac, cuando
decía que «no es verdad, como se dice en ocasiones, que el hombre no pueda
organizar el mundo de espaldas a Dios. Lo que sí es verdad es que el hombre, si
prescinde de Dios, lo único que puede organizar es un mundo contra el hombre».
Escrito desde un profundo conocimiento del hombre, esta obra es la demostración
de que la tendencia laicista del siglo XX tiene un final claramente
identificable: la manipulación y la cosificación del ser humano. Ahora, la
pregunta es ¿hemos llegado ya a ese final? En la lectura de este libro
encontrará la respuesta.
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